مقالات

28 عبارات فيلهلم وندت حول علم وظائف الأعضاء وعلم النفس

28 عبارات فيلهلم وندت حول علم وظائف الأعضاء وعلم النفس

فيلهلم wundt

فيلهلم wundt (1832-1920) كان عالم فيزيولوجي شهير وعالم نفسي وفيلسوف لأنه طور أول مختبر له علم النفس التجريبي، من خلال الطريقة التجريبية ، لدراسة تجربة فورية ويمكن ملاحظتها.

مع علم النفس التجريبي الجديد ، يتم وصف وقت التفاعل لأول مرة ، وهو ما يتطلبه تفاعل الكائن الحي مع حافز معين. كما تم اكتشاف المواقع الأولى دماغ، أساس جسدي للسلوك وفكرة الأمراض العقلية مثل أمراض الدماغ ، شيء فسيولوجي.

ونقلت الشهيرة التي كتبها فيلهلم وندت

هناك عدد كبير من حركات الجسم التي لها أصلها في الجهاز العصبي ، والتي ليس لها طابع الأعمال الواعية.

الخصائص المميزة للعقل هي مجرد ذاتية ؛ نحن نعرفهم فقط من خلال محتويات ضميرنا.

لحسن الحظ ، فإن عقولنا مجهزة تجهيزًا جيدًا لدرجة أنه يأخذنا نحو أهم القواعد لأفكارنا دون معرفة أقل بهذا العمل التفصيلي. نتائج ذلك غير واعية.

التحيز الميتافيزيقي القديم الذي يعتقده الإنسان دائمًا لم يختف بعد. أنا أميل إلى القول بأن الرجل يفكر حقًا قليلًا جدًا ونادراً ما.

الفكرة ليست شيئًا ثابتًا مثل الشعور بالعاطفة أو العملية الطوعية. لا يوجد سوى عمليات متغيرة وأفكار مؤقتة ؛ لا توجد أفكار دائمة.

يسعى علم النفس ، من ناحية أخرى ، إلى حساب الترابط بين العمليات التي يتضح من وعينا ، أو أننا نستنتج من مظاهر الحياة الجسدية هذه في كائنات أخرى لأنها تشير إلى وجود وعي مشابه لوعينا.

تغطي الفسيولوجيا وعلم النفس ، من بينها ، مجال الظواهر الحيوية ؛ انهم يتعاملون مع حقائق الحياة بشكل عام ، وخاصة مع حقائق الحياة البشرية.

التأمل الفلسفي لا يمكن أن يترك العلاقة بين العقل والروح في الظلام الذي استوفى احتياجات الوعي الساذج.

يجب أن يكون علم النفس العرقي دائمًا مساعداً في علم النفس الفردي ، عندما يتم التشكيك في أشكال تطور العمليات العقلية المعقدة.

يجب ألا يسعى علم النفس إلى أن يصبح أساسًا مفيدًا للعلوم العقلية الأخرى ، بل يجب أيضًا أن ينتقل إلى العلوم التاريخية مرارًا وتكرارًا ، من أجل اكتساب فهم للعمليات العقلية الأكثر تطوراً.

علم النفس الفسيولوجي مختص بالتحقيق في العلاقات التي تحدث بين عمليات الفيزياء وعمليات الحياة العقلية.

يسعى علم وظائف الأعضاء إلى اشتقاق العمليات في نظامنا العصبي من القوى الفيزيائية العامة ، بغض النظر عما إذا كانت هذه العمليات مصحوبة بعمليات وعي أم لا.

من وجهة نظر الملاحظة ، إذن ، يجب علينا أن نعتبر فرضية محتملة للغاية أن بدايات الحياة العقلية تعود إلى بدايات الحياة بشكل عام.

علم النفس الفسيولوجي هو ، أولاً ، علم النفس.

تعرض مملكة الحيوان سلسلة من التطورات العقلية التي يمكن اعتبارها سوابق للتطور العقلي للإنسان ، حيث تظهر في الحياة العقلية للحيوانات في كل شيء وفي عناصره وفي القوانين العامة التي تحكم مجموعة العناصر هي نفس الحياة العقلية للإنسان.

لذلك ، في كل مرة نواجه فيها ظواهر حيوية تبرز الجوانب المادية والنفسية على حد سواء ، يطرح سؤال بطبيعة الحال حول العلاقات التي تعارض هذه الجوانب بعضها البعض.

نتحدث عن الفضيلة والشرف والعقل. لكن تفكيرنا لا يترجم أي من هذه المفاهيم إلى مادة.

موقف علم النفس الفسيولوجي تجاه الأحاسيس والمشاعر ، التي تعتبر عناصر نفسية ، هو بالطبع موقف علم النفس عمومًا.

وجهة نظر علم النفس المادي يمكن أن تؤكد ، في أحسن الأحوال ، فقط قيمة الفرضية الإرشادية.

إن أذهاننا مجهزة بشكل غير عادي ، بحيث يعطينا الأساس الأكثر أهمية لأفكارنا دون معرفة أقل عن العمل التفصيلي. النتائج تصبح فاقد الوعي.

هناك مصادر أخرى للمعرفة النفسية ، والتي يمكن الوصول إليها في نفس النقطة التي تفشل فيها الطريقة التجريبية.

تبقى مهمة علم النفس الفسيولوجي هي نفسها في تحليل الأفكار التي كانت في البحث عن الأحاسيس: العمل كوسيط بين العلوم المجاورة لعلم وظائف الأعضاء وعلم النفس.

علم نفس الطفل وعلم نفس الحيوان لهما أهمية صغيرة نسبياً ، مقارنة بالعلوم التي تتعامل مع المشكلات الفسيولوجية المقابلة للجنين والتطور.

بالنسبة لأرسطو ، ينقسم العقل ، الذي يُعتبر مبدأ الحياة ، إلى التغذية والإحساس وكلية الفكر ، والتي تتوافق مع أهم مراحل تعاقب الظواهر الحيوية.

إن العبارة العامة التي تفيد بأن الكليات العقلية هي مفاهيم طبقية ، تنتمي إلى علم النفس الوصفي ، تحررنا من الحاجة إلى مناقشتها وأهميتها في المرحلة الحالية من تحقيقنا.

علم النفس التجريبي نفسه ، صحيح ، مرارًا وتكرارًا في العلاج الميتافيزيقي لمشاكله.

تشكل نتائج علم النفس العرقي ، في نفس الوقت ، مصدرنا الرئيسي للمعلومات المتعلقة بعلم النفس العام للعمليات العقلية المعقدة.

يتعامل علم وظائف الأعضاء مع جميع ظواهر الحياة التي يتم تقديمها لنا في إدراك الحواس كعمليات جسدية ، وبالتالي فهي جزء من تلك البيئة الكلية التي نسميها العالم الخارجي.

عبارات شهيرة في علم النفس